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역사는 '정(正)', '반(反)', '합(合)' 의 반복으로 계속 흘러간다고 하는데요, 요즘 사회 분위기가 사회 기득권층이 저지르는  '반(反)' 으로 인해 더러워질 대로 더러워진 것 같습니다. 이제 진정 '합(合)'의 사회 분위기로 변해야 할 시기가 온 것 같습니다.

요 합을 위해 저도 외칩니다.

시일야방성대곡 (是日也放聲大哭)

지난번 이등(伊藤) 후작이 내한했을 때에 어리석은 우리 인민들은 서로 말하기를,

'후작은 평소 동양삼국의 정족(鼎足) 안녕을 주선하겠노라 자처하던 사람인지라
오늘 내한함이 필경은 우리나라의 독립을 공고히 부식케 할 방책을 권고키 위한 것이리라.' 하여

인천항에서 서울에 이르기까지 관민 상하가 환영하여 마지 않았다. 그러나 천하 일 가운데 예측키 어려운 일도 많도다. 천만 꿈밖에 5조약이 어찌하여 제출되었는가. 이 조약은 비단 우리 한국뿐만 아니라 동양 삼국이 분열을 빚어낼 조짐인즉, 그렇다면 이등 후작의 본뜻이 어디에 있었던가?
 
그것은 그렇다 하더라도 우리 대황제 폐하의 성의(聖意)가 강경하여 거절하기를 마다 하지 않았으니 조약이 성립되지 않은 것인 줄 이등 후작 스스로도 잘 알았을 것이다.

그러나 슬프도다. 저 개돼지만도 못한 소위 우리 정부의 대신이란 자들은 자기 일신의 영달과 이익이나 바라면서 위협에 겁먹어 머뭇대거나 벌벌 떨며 나라를 팔아먹는 도적이 되기를 감수했던 것이다.
 
아, 4천 년의 강토와 5백 년의 사직을 남에게 들어 바치고, 2천만 생령들로 하여금 남의 노예 되게 하였으니, 저 개돼지보다 못한 외무대신 박제순과 각 대신들이야 깊이 꾸짖을 것도 없다 하지만 명색이 참정(參政)대신이란 자는 정부의 수석임에도 단지 부(否)자로써 책임을 면하여 이름거리나 장만하려 했더라 말이냐.

김청음(金淸陰)처럼 통곡하여 문서를 찢지도 못했고, 정동계(鄭桐溪)처럼 배를 가르지도 못해 그저 살아남고자 했으니 그 무슨 면목으로 강경하신 황제 폐하를 뵈올 것이며, 그 무슨 면목으로 2천만 동포와 얼굴을 맞댈 것인가.
 
아! 원통한지고,
아! 분한지고.
우리 2천만 동포여, 노예 된 동포여! 살았는가, 죽었는가?
단군. 기자 이래 4천 년 국민정신이 하룻밤 사이에 홀연 망하고 말 것인가.
원통하고 원통하다.
동포여!
동포여!

장지연  --  1905년 11월 20일, 황성신문 2101호

지인우인 일상의 이야기 bbk, 검찰, 시일야방성대곡, 원통하고 원통하도다, 이명박, 장지연